Sobre With the Moon
El significado detrás de la letra de "With the Moon" por Muhammad Al Muqit
"Fatuhdi ad-diya'a laha ya qamar
At'ushaquha 'amrun thayta lihali
Faji'ta tushariki fis-sahar
Ata'ashaqu mithlar rubaa wash-shajar"
La letra de "With the Moon" de Muhammad Al Muqit habla sobre la belleza y el encanto del cielo nocturno. El poeta describe su admiración por la luna, su amor por las estrellas y cómo se siente en compañía de la naturaleza. La canción es una celebración de la hermosura celestial y un llamado a apreciar los momentos tranquilos y contemplativos.
El amor por la luna
"Fatuhdi ad-diya'a laha ya qamar
At'ushaquha 'amrun thayta lihali"
En estas líneas, el poeta expresa su amor por la luna y cómo ella lo fascina. La palabra "Fatuhdi" significa "admiración" o "apreciación", mientras que "At'ushaquha 'amrun thayta lihali" puede traducirse como "su amor es un regalo para mí".
La belleza de las estrellas y la naturaleza
"Faji'ta tushariki fis-sahar
Ata'ashaqu mithlar rubaa wash-shajar"
En esta parte de la letra, el poeta habla sobre cómo disfruta de la belleza de las estrellas y la naturaleza en general. La palabra "Faji'ta tushariki fis-sahar" significa "me unió a la aurora", mientras que "Ata'ashaqu mithlar rubaa wash-shajar" puede traducirse como "mi amor por los árboles y sus frutos rojos".
La conexión con Dios
"Fasih ul-khayal ba'eed un-nazar
Nuqimu wa nahsabu anna nuqim
Wa ayyamuna kulluha fi safar
Wa takhda'una bahraj ul-hayat"
En estas líneas, el poeta habla sobre cómo su imaginación y reflexión lo conectan con Dios. La palabra "Fasih" significa "elaborado" o "sutil", mientras que "un-nazar" puede traducirse como "una mirada". Las siguientes líneas describen cómo cada día es un viaje y cómo la vida es un océano de experiencias.
La humildad y el reconocimiento
"Fanushu 'ala yau mina al-muntazar
Aya badru anti ahadi sushatta
Sa'anqulu minhal la'azza al-aghar
Saukhbiru 'anha wa fiha al-wafaa
Wa fiha al-hanan wa fiha al-zafar
Wa fiha dumu'un tuhakil matar"
En estas líneas, el poeta se humilla ante Dios y reconoce su incapacidad para compararse con Él. La palabra "Fanushu 'ala" significa "se inclinó en adoración", mientras que "Aya badru anti ahadi sushatta" puede traducirse como "me inclino ante tu luz brillante". Las siguientes líneas describen cómo Dios es el Amo del Cielo y de la Tierra y cómo Él es misericordioso, generoso y justo.
La esperanza y la fe
"Ka'annaka ta'alamu minha al-kathir
Wa anta tuhitu bibahrin wa barr
La qad 'ishta ya badru dahran taweel
Wa 'aasharta min ahlina man ghabar"
En estas líneas, el poeta habla sobre su fe en Dios y cómo Él es omnisciente y omnipotente. La palabra "Ka'annaka ta'alamu minha al-kathir" significa "tú conoces todo lo que está en la tierra", mientras que "Wa anta tuhitu bibahrin wa barr" puede traducirse como "tú eres el Señor del mar y de los montones". Las siguientes líneas describen cómo Dios es infinitamente lejos de cualquier imperfección o limitación.
La importancia de la enseñanza y la guía
"Faqul li birabbika akhbara hum
Wa haddith biha khabran 'an khabar
Fa'abdi-sh tiyaqa l-lihadha al-hadith
Wa zada'a tilaqan yasurr-un nazar"
En estas líneas, el poeta pide a Dios que enseñe a los creyentes y guíelos en el camino correcto. La palabra "Faqul li birabbika akhbara hum" significa "dile a tu siervo que informe a los creyentes", mientras que "Wa zada'a tilaqan yasurr-un nazar" puede traducirse como "me guíe esta cuerda de observación clara".
La esperanza y la perseverancia en momentos difíciles
"Ata'anir Rasoolul karim
Ata'anis Siddiq(ra)? ata'ani 'Umar(ra)?"
En estas líneas, el poeta busca consuelo y guía en los profetas y santos de la fe. La palabra "Ata'anir Rasoolul karim" significa "envíame a tu profeta benéfico", mientras que "Ata'anis Siddiq(ra)?" puede traducirse como "¿me enviás a Siddiq (ra)? ¿o a 'Umar(ra)?". Estas líneas expresan la esperanza y la perseverancia en momentos difíciles.
La esperanza y el amor
"Ata'anir rijalun amatud dalal
Wa ahyau bihadil kitabil bashar
Aqulu wa qad shahadat muqlataee
Jalil al-ma'aani wa asmal 'ibar"
En estas líneas, el poeta busca consuelo y guía en los hombres justos y la Sabiduría Divina. La palabra "Ata'anir rijalun amatud dalal" significa "envíame a hombres justos que se desvían poco", mientras que "Jalil al-ma'aani wa asmal 'ibar" puede traducirse como "la belleza de la palabra y el admonestamiento son respetados". Estas líneas expresan la esperanza y el amor por la verdad y la Sabiduría.
La gratitud y la devoción
"Ulaaika man sattaru lil'ula
Ajull us-sifati wa 'ala assiyer
Rasulun abiyun karimut tiba'a
Wa ashabuhu hawluhu kaddurar"
En estas líneas, el poeta expresa su gratitud y devoción hacia Dios y sus mensajeros. La palabra "Ulaaika man sattaru lil'ula" significa "aquellos que mantienen la llama encendida", mientras que "Rasulun abiyun karimut tiba'a" puede traducirse como "envíame a tu profeta benéfico y amado". Estas líneas expresan el amor y devoción por Dios y su mensaje.
La esperanza y la perseverancia
"Tanam ul-ma'aali 'ala tarfihi
Wa tashu 'ala sautihi fis sahar
Shababal huda qad banatta 'ummati
'Alayakam minal 'amlil muntazarr"
En estas líneas, el poeta expresa su esperanza y perseverancia en seguir el camino recto. La palabra "Tanam ul-ma'aali 'ala tarfihi" significa "planté mi esperanza en
Letra de With the Moon
Fatuhdi ad-diya'a laha ya qamar At'ushaquha 'amrun thayta lihali Faji'ta tushariki fis-sahar Ata'ashaqu mithlar rubaa wash-shajar Fatuhdi ad-diya'a laha ya qamar At'ushaquha 'amrun thayta lihali Faji'ta tusharikuni fis-sahar A'azzuka anni muqim ur-rihal Fasih ul-khayal ba'eed un-nazar Nuqimu wa nahsabu anna nuqim Wa ayyamuna kulluha fi safar Wa takhda'una bahraj ul-hayat Fanushu 'ala yau mina al-muntazar Aya badru anti ahadi sushatta Sa'anqulu minhal la'azza al-aghar Saukhbiru 'anha wa fiha al-wafaa Wa fiha al-hanan wa fiha al-zafar Wa fiha al-anin wa fiha al-hanin Wa fiha dumu'un tuhakil matar Ka'annaka ta'alamu minha al-kathir Wa anta tuhitu bibahrin wa barr La qad 'ishta ya badru dahran taweel Wa 'aasharta min ahlina man ghabar Faqul li birabbika akhbara hum Wa haddith biha khabran 'an khabar Fa'abdi-sh tiyaqa l-lihadha al-hadith Wa zada'a tilaqan yasurr-un nazar Wa qala: ata'anir Rasoolul karim Ata'anis Siddiq(ra)? ata'ani 'Umar(ra)? Ata'anir rijalun amatud dalal Wa ahyau bihadil kitabil bashar Aqulu wa qad shahadat muqlataee Jalil al-ma'aani wa asmal 'ibar Ulaaika man sattaru lil'ula Ajull us-sifati wa 'ala assiyer Rasulun abiyun karimut tiba'a Wa ashabuhu hawluhu kaddurar Tanam ul-ma'aali 'ala tarfihi Wa tashu 'ala sautihi fis sahar Shababal huda qad banatta 'ummati 'Alayakam minal 'amlil muntazarr Saruhan tuqawimu 'asfad dalal Wa tazaa'u bilfasqi 'anna zahar Fahalla ja'allitum libunyanakum 'Asasaa minal haqqi ya'abyid durar Wa mal ladha billahi fi darbihi Kafahul muhayminu min kulli shar Ya 'uzzu 'ala al-mar'i 'anl la yara Shababa al-hidayati ya'abal khawar Wa yakrahu qalbi dhalilil khuta Fatan bayana 'atrabihi muhtaqar Fatan hattama al-kufra 'aslafuhu Fahattmah ul-kufru lamma hajar Aba an yutabbiqa 'islamahu Wa kana, 'ala qimmatin, fanhajar Washarr ul-masa'ib ya 'ikhwati Dhalilun wa qad kana mil'an nazar